התמודדות עם מחלת נפש בסתר, ב"טלהאסי"

צפיות: 12
0 0
זמן קריאה:3 דַקָה, 12 שְׁנִיָה

מירה יונקת עצב בלתי פתור. כשאנחנו פוגשים אותה לראשונה, היא במכונית עם אחותה לארה, בדרכם לבית אמם כדי להשתתף במסיבת יום ההולדת של סבתם. לארה מנסה לדבר איתה, אבל מירה חסרת רחמים, עזובה. זה עתה שוחררה ממוסד פסיכיאטרי, שם הייתה בטיפול לאחר מנת יתר בשוגג. איננו יודעים דבר על אופי הצרות של מירה. יוצרי הסרט הקצר "טלהאסי", דרין חוטאית והלה עליאן, פוסחות בטקט את סיפור הרקע שלה, מונעות את הפתולוגיה הנחושה שתבוא עם אבחנה מפורטת. כל מה שחשוב הוא היכן היא נמצאת עכשיו: בדרך לראות את משפחתה, סובלת מייסורים נפשיים שגונבים אותה מהעולם. לא משנה מה הסיבה הקלינית למשיכתה של מירה פנימה, היא מצמררת להתבונן.

כדי לסבך את העניינים, כשמירה מגיעה לבית אמה, היא לומדת שלארה שיקרה למשפחה לגבי היכן היא הייתה. לארה תירצה את היעדרותה של מירה בכך שרקחה טיול לפלורידה, מה שמקומם את מירה. "מה היינו אמורים להגיד למשפחה", אומרת לארה, מנסה להסביר למה היא שיקרה. "אתה יודע איך הם." מירה לא מרוצה מהתרמית של אחותה, אבל הולכת בחוסר רצון – היא יודע איך המשפחה שלה, משפחה ערבית מהגרת אוהבת עמוקה שחבריה עושים מאמצים קיצוניים כדי להגן זה על זה מדאגה. הם חוששים מתקופות ממושכות של אבל – לאן הם עלולים להוביל ומהחולשות שהם עלולים לרמוז. תפאורה זו, אף שאינה ייחודית למשפחות ערביות, בהחלט נפוצה בקרבן. חוטאיט ואליאן שניהם ממוצא ערבי. "לפעמים אני תוהה, האם זו אלרגיה לעצב?" אליאן, תסריטאית הסרט ופסיכולוגית קלינית, סיפרה לי, שתיארה את דמויות הסרט, שיש להן כמה הרגלים משותפים עם המשפחה שלה. "או שחווית כל כך הרבה מזה שזוהי הישרדות – אתה שם שפתון כי החיים לא הולכים להיות קלים יותר?"

מירה עדינה עם משפחתה. היא מבינה שהרתיעה שלהם מאבל היא האומץ שלהם. היא מכבדת את זה, אבל הסודיות רק מעמיקה את הבידוד שלה: היא לא יכולה לבקש עזרה, וגם לא להסביר מדוע היא עלולה להיראות חסרת תשומת לב או מסוגרת או מדוע היא לא תמיד יכולה להיות שם עבור אלה שהיא אוהבת כפי שהייתה רוצה להיות. . ההיעדר הרגשי שלה מסתכן להופיע כאקסצנטריות – או, גרוע מכך, אכזריות וחוסר התייחסות.

אחד הניצחונות של "טלהאסי" הוא נדיבותו – בתיאורו הן של ההונאה של לארה והן של ההשלכות במשפחה. מירה אולי כועסת על לארה, אבל היא אף פעם לא מנסה לפוצץ את הכיסוי שלה. "אני לא חושב שמישהו באמת מתכוון להוביל עם סודות. אני חושב שזה יותר שפשוט אין שפה משותפת סביב המשמעות של ריפוי", אמר אליאן, על דמויות הסרט. הוטאיט, הבמאית, נמשכה מיד מהנדיבות הזו כשקראה לראשונה את התסריט. "זה מסוג הסיפורים שלווים עם כל הסכסוך שמגיע עם המצב", אמרה חוטאיט. "אתה באמת מבין מאיפה באה האחות. אתה באמת מבין מאיפה אמא ​​שלהם באה. הסרט לא ממש שופט אף אחד".

אבל הרוך במשפחתה של מירה עדיין קורע לב לראות. כולם מנסים להגן אחד על השני מפני דאגה ומצוקה, אבל בסופו של דבר הם לא מקבלים או נותנים את העזרה שהם צריכים. המדיניות היא להישאר חזקים, אם לא בשביל עצמך אז בשביל אלה שאתה אוהב, אסטרטגיה שעובדת עד שלא. עליאן כתבה את התסריט בעקבות חורף ארוך שעברה עם מאושפזים במתקן בו היא מתאמנת. משפחות היו מבקשות לפעמים לשחרר מטופלים בטרם עת, ולעתים קרובות היא מצאה את עצמה חושבת על הדרכים שבהן צרכי המטופלים שלה נתקלו באלה של משפחותיהם. "האישה הזו," אמרה על מירה, "משוחררת לעולם, אני חושבת, מוקדם ממה שהיא אמורה, ואז נתקלת בצרכים שלה במונחים של ריפוי".

לחוטאיט ואליאן היה חשוב להגדיר את הסרט במבנה משפחתי ערבי, כדי למלא פער בייצוג. "אלה דברים שלא ממש ראינו נחקרים הרבה בקולנוע הערבי, במיוחד מכיוון שהסרט שלנו באמת עוסק בבריאות הנפש בתרבות שלנו", אמר חוטאיט. "זה באמת הדבר העיקרי שמשך אותי." "טלהאסי" לא עושה מהומה מהמורשת של מירה; אף אחד לא מדבר על היותו ערבי. אבל הסרט עושה הנהון לא מוסתר לבדידות והסודיות סביב מחלות נפש, והבדידות המוחצת של השקר. זה גם מרמז על אפשרויות הריפוי של חיבור, אפילו בזמנים הקשים ביותר – מירה אולי כחולה מכדי להצטרף כשהמשפחה שרה ורוקדת יחד, אבל ברגעים שקטים עם בן משפחה מפתיע היא מוצאת דרכים להיות כנה, ו לפעמים לחייך.

#התמודדות #עם #מחלת #נפש #בסתר #בטלהאסי

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *